“一舉手,前后左右要有定向,起動(dòng)舉動(dòng)未能……所謂他強(qiáng)由他強(qiáng),清風(fēng)拂山崗……舉手不可謂有呆像,彼之力方挨我皮毛,我之意已入彼骨里……如自己有不得力處,便是雙重未化,要與陰陽(yáng)開合中求之,所謂知己知彼,百戰(zhàn)百勝也!”
回到了房間的步凡,拿出了自己所得到的《九陽(yáng)真經(jīng)》,在那里一卷卷的通讀了起來(lái),這一讀,步凡才發(fā)覺到了難處。
想要修煉九陽(yáng)神功,比起他所想象的,還要難!
《九陽(yáng)真經(jīng)》不等同于《太玄經(jīng)》,石壁上有石刻的劍字,亦不同于北冥神功那般有著詳細(xì)的圖形,楞伽經(jīng)之中的《九陽(yáng)真經(jīng)》,通篇都是以文字?jǐn)⑹觯v述的武學(xué)奧義。
而且這里面,引用了極多道家和佛家的語(yǔ)言,可以說通篇經(jīng)文晦澀難懂,尤其是后面幾層的功法,更是涉及到了極多的佛道兩家的專業(yè)術(shù)語(yǔ),這不禁給步凡火熱的心澆了一盆涼水。
好在九陽(yáng)神功第一層的心法,還沒有后面幾層心法那么變態(tài),步凡也接觸了不少經(jīng)文的口訣了,對(duì)于這些略顯粗淺的口訣也理解了個(gè)八九不離十!
不過對(duì)于一些拿捏不準(zhǔn)的心法口訣,步凡還是會(huì)去找步嫣然或者步二叔詢問一下,再跟自己的理解互相印證,從而得到最準(zhǔn)確的理解。
而在將第一層的修煉功法領(lǐng)悟通透之后,步凡心頭忍不住的感嘆,果然每一套絕世武功,都有其獨(dú)特之處。
誠(chéng)如太玄經(jīng),通篇其實(shí)蘊(yùn)含了道法自然的思想,太玄經(jīng)的行功路線,也是陰陽(yáng)相濟(jì),最終產(chǎn)生可以包容天下武學(xué)內(nèi)力的太玄內(nèi)力。
而與之相比的九陽(yáng)真經(jīng),則是可以說是單一至極的典范,無(wú)愧于九陽(yáng)之名。
九陽(yáng)神功第一層的行功路線,就是單純的陽(yáng)脈路線,眾所周知,人體之內(nèi),有十二正經(jīng),有奇經(jīng)八脈,而這些經(jīng)脈之內(nèi),皆有陰陽(yáng)之分。
比如說十二正經(jīng),便有三陰三陽(yáng)之說,而奇經(jīng)八脈之內(nèi),督脈與手足三陽(yáng)經(jīng)以及陽(yáng)維脈多次教會(huì),能總督一身之陽(yáng)經(jīng),故稱之為“陽(yáng)脈之海!”
而通覽了九陽(yáng)神功全文的步凡,對(duì)于九陽(yáng)神功也有了一個(gè)大致的了解,那就是九陽(yáng)神功的通篇至理,就是以人體之中的八條陽(yáng)脈為依托,貫穿全身,修煉出令人羨慕的九陽(yáng)真氣,而后以九陽(yáng)真氣貫通督脈所寄托的長(zhǎng)強(qiáng),百會(huì),至陽(yáng),神庭等穴道之中,從而達(dá)到人體至陽(yáng)之境。
到了這個(gè)時(shí)候,步凡猜測(cè),這應(yīng)該就是所謂的九陽(yáng)真經(jīng)最大的關(guān)口,九陽(yáng)焚體之境,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候,從八條陽(yáng)脈之中修煉出來(lái)的九陽(yáng)真氣聚集在人體內(nèi)號(hào)稱陽(yáng)脈之海的督脈穴道之中,可以說人體的陰陽(yáng)失衡已經(jīng)非常嚴(yán)重了。
而到了這時(shí)候,必須平衡人體內(nèi)的陰陽(yáng)屬性,所以那時(shí)就必須以至陽(yáng)之氣沖擊任督二脈之間的樞紐,打通天地雙橋,以陽(yáng)氣倒灌到屬于陰脈之海的任脈及其穴位之中,轉(zhuǎn)化成陰氣屬性的內(nèi)力,隨后通徹到全身的陰脈之中,從而實(shí)現(xiàn)周身的陰陽(yáng)相濟(jì),到時(shí)候達(dá)到大成之境。
步凡此刻也明白了,為什么步銘說目前的轉(zhuǎn)功之法最適合他了,因?yàn)閮煞N神功兼修的步凡,確實(shí)可以彌補(bǔ)不足。
太玄經(jīng)的武功, 要求陰陽(yáng)相濟(jì),所以太玄經(jīng)內(nèi)力游走的方向, 往往是陰陽(yáng)兩脈的循環(huán)!
而九陽(yáng)神功單一的屬性,則是可以快速的幫助步凡開拓那些陽(yáng)脈,讓步凡體內(nèi)的經(jīng)脈先一步打通。
反過來(lái),當(dāng)九陽(yáng)神功修煉出來(lái)的九陽(yáng)真氣積蓄到一定程度的時(shí)候,因?yàn)樘?jīng)的內(nèi)力本身已經(jīng)打通了體內(nèi)的一部分陰脈,可以說到時(shí)候步凡只需打通任督二脈之間的天地雙橋,即可完成九陽(yáng)神功的修煉。
而且更為方便的是,有兩種絕學(xué)在手的步凡,可以不使用單一的方法沖擊天地雙橋,而是完全可以采用兩邊同時(shí)開工的線路,這樣可以最大限度的解決九陽(yáng)神功最后的焚體之苦。
說起來(lái),這種方法并不是步凡的獨(dú)創(chuàng),在步凡看來(lái),修煉九陽(yáng)真經(jīng)的張無(wú)忌,跟他走的應(yīng)該是一樣的路子,只不過方式不同而已。
武當(dāng)?shù)奈鋵W(xué),傳自于張三豐, 而張三豐雖然是從少林出身,但卻是道家的代表人物,武當(dāng)?shù)墓Ψ,雖不及太玄經(jīng)精妙,但是本質(zhì)上卻近乎相同,不同的情況在于,張無(wú)忌的陰脈只怕并非是自己破開,而是被玄冥神掌的寒毒強(qiáng)行的破開的,也只有這樣,玄冥神掌的寒毒才能躲避張三豐多年內(nèi)力的逼迫!
至于后面絕谷之中的寒池,對(duì)于張無(wú)忌來(lái)說固然有用,但是絕不會(huì)是寒池破解了九陽(yáng)神功的焚體之痛。
第二天,在一個(gè)艷陽(yáng)明媚的清晨,在錢塘江旁邊的落鷹山崖之上,迎著初升的太陽(yáng),步凡開始了九陽(yáng)神功第一層的功法的修煉。
對(duì)于經(jīng)文內(nèi)容已經(jīng)完全理解透徹的步凡,以吸功之法將清晨最為精純的氤氳紫氣吸入了體內(nèi),而后沿著自己早已經(jīng)熟記于心的經(jīng)脈路線,將這些精純的氤氳紫氣在體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)了起來(lái)。
而隨著九陽(yáng)神功第一層心法的運(yùn)轉(zhuǎn),步凡只感覺自己的體內(nèi),這一刻一股無(wú)形的澎湃的熱力在他的體內(nèi)產(chǎn)生,相比較于平靜如水的太玄經(jīng)內(nèi)力,還有霸道鋒銳的劍元力,九陽(yáng)真氣給步凡的最直接的感覺,就是如同熱火一般熾烈。
這種熾烈,并不是說他的溫度高,而是這種內(nèi)力,給人一種蓬勃旺盛的感覺,就好像是一個(gè)熱情如火的人,感染著步凡一般。
當(dāng)九陽(yáng)神功的心法在一個(gè)周天之內(nèi)運(yùn)行完畢之后,步凡的體內(nèi),已經(jīng)多了一種新的內(nèi)力。
隨后,受到鼓舞的步凡這一刻繼續(xù)吸收著氤氳紫氣,而后在體內(nèi)一遍遍的行功,增加著體內(nèi)的九陽(yáng)真氣。
不遠(yuǎn)處的山石之上,打坐行功的步嫣然這一刻倏然間睜開雙眼,略帶疑惑的沖著不遠(yuǎn)處的步凡望了過去,而后臉上露出了一絲疑惑的神情。
因?yàn)檫@時(shí)候,她忽然間感覺,步凡似乎像是變了個(gè)人一樣,雖然他一直平靜的坐在那里,但是他的氣質(zhì),這一刻卻似乎在不知不覺之間發(fā)生了變化。
而步凡不知道的是,更大的驚喜,其實(shí)還在現(xiàn)實(shí)里面等著他!